<오행> 천간으로 분류한 인간의 명리학적 특성: 丙火, 丁火

여름의 특성에 속하는 화오행에는 병화丙火(양)와 정화丁火(음)가 있으며, 이화괘(離火卦☲)에 해당됩니다. 

 

무성하게 흐트러진 양의 기운이 균형을 갖추어 질서를 잡은 모습이죠.  2개의 양이 가운데 음으로 인해 상하로 분별되어 질서를 잡고 있는 모습입니다. 

만물이 질서를 잡는다는 것은 인사적으로 보면 상하로 예를 갖추는 것이 됩니다. 그래서 화오행은 인의예지신(仁義禮智信) 오상(五常) 중에 예(禮)에 해당됩니다.

 

여름의 외형은 무성해 보이지만 내면은 음(陰) 해지는 때이므로 양(陽)은 생장을 멈추고 그 대신 열매에 양기를 채우며 서서히 결과를 만들어 가는 수렴의 시기로 접어들게 됩니다.

 

이화(離火☲)는 만물이 왕성하게 펼쳐진 여름으로서 기운이 가장 왕성한 청장년기에 해당됩니다. 그래서 화☲는 원형이정(元亨利貞) 사덕 중에 형(亨)이 되는 것이죠. 

 

완성 질서 만개 화려 정점의 의미가 있으며, 화려하고 밝지만 실속을 차리는 성정을 가지고 있는 것이 특징입니다. 병화가 양화(陽火)인 태양이라면, 정화는 음화(陰火)인 촛불이죠. 그러므로 태양처럼 화려하고 외향적이며 밝은 성향을 가진 병화에 비해 촛불인 정화는 소심하고 소극적인 성정으로서 사색을 좋아하며, 외형적으로는 명랑하지만 욱하면 초가삼간을 태우는 성격도 숨어 있습니다.